| 內容 | ◎做七：
佛教主張「七七佛事」，是希望把握時效，為亡者超拔救度，使其往生善處，亡者超薦，最好是在七七期中。如果過了七期之後，再做佛事，當然還是有用，但那只能增加他的福分，卻不能改變他輪迴轉生的類別了。
◎百日 ：
即人死後百日期滿之追忌供養。人死百日，亡者家屬之悲痛通常已告一段落，應可漸覺「出苦」而「卒哭」，故有此稱。《佛光大辭典》
◎對年：
逝世的一週年所做的祭祀，應舉哀，稱「做對年」，逢閏年則提前一個月(如當年 農曆2月2日 辭世則『對年』為次年的 農曆2月2日 ，期間有遇到潤月則為次年的 農曆1月2日)。子孫親友到墓地、家中或利用公共場所舉行追悼會，孫輩帶孝一年，是日脫孝，換紅毛線帶三日後即除去。
◎合爐：
即把魂帛(往生親人的牌位)燒掉並將其名字寫在祖先牌位上，將爐灰取一小部份至祖先香爐中，多在大祥（三年）前擇一吉日舉行，謂之「合爐」。現今改為對年後選擇一吉日進行，有的甚至在「對年」當天進行．因為合爐乃除服復吉，故不舉哀。
誦經內容：
引魂
大悲咒
佛說阿彌陀經 |
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